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What we believe

ゴスペルチャーチ東京 の 信仰告白文

私たちは以下のことを信じ、告白しています。

1 [聖書] 

聖 書は、旧新約六十六巻からなる。神の選ばれたそれぞれの著者たちが、神の霊感によってしるしたものである。その起源は神にあり、具体的な人間の言葉で記述 されたが、神の完全な主導権のもとに、神が著者たちを通して記した、誤りのない、客観的な神の言葉である。そして、救い主イエス・キリストを顕わし、神が 救いについて啓示しようとされたすべてを含むものである。また聖書以外に、聖書の上、あるいは聖書と並ぶ権威はなく、聖書のみが信仰と全生活の唯一絶対の 規範である。

2 [神]

生きておられるまことの神 は、唯一であり、霊なる方であり、すべてのものを創造された万物の創造主、全知全能の絶対主権者、はじめも終わりもなく永遠から永遠まで変わらずに存在す るお方である。神は、永遠に父・子・聖霊の三つの等しい位格を持ち、その本質において一つ(三位一体)である。

3 [神のみわざ]

神 はその主権によってすべてのものを創造し、支配しておられる。すべての被造物は神の主権の下にある。従って、人はこの生きている神のみを礼拝すべきであ る。神は、みこころのままに、罪人を救うため、時至って御子を世に遣わされた。その御子イエス・キリストを信じるすべての者を、罪と永遠の死より救い、永 遠のいのちを与えられる。

4 [人間]

神は人を神の かたちに創造された。はじめ人は神との正しい関係にあったが、サタンの誘惑により、神よりもサタンの言葉を信頼し、神から離れるという罪を犯し、罪人(つ みびと)となった。それ以来、すべての人は生まれながらに、その思いと言葉と行為とにおいて罪ある者であり、神の御怒りのもとにあり、自分の努力によって は神に帰ることも、また、そのみこころに従うこともできず、死を迎え、永遠の滅びに至る。人は主イエスキリストの救いのみわざによってのみ罪から救われ る。

5 [キリスト]

主イエス・キリストは、神のひ とり子であり、真(まこと)の神であり、罪の無い真(まこと)の人である。キリストは聖霊によってみごもった処女マリヤから生まれ、公生涯において奇蹟と 教えを行い、人類を罪から救うために、身代わりとして十字架の上で死に、葬られ、三日目に体をもってよみがえり、天に昇られた。このよみがえりこそは、永 遠のいのちの保証である。キリストは今、父なる神の右に座して大祭司としてキリストを信じる者をとりなしておられる。また再び栄光のうちに体をもって来臨 (再臨)し、すべての人を裁き、神の国を完成する。

6 [救い]

主 イエス・キリストの身代わりの死のゆえに、ただ神の恵みにより、信じるものはみな、その信仰によって義と認められ、罪をゆるされ、罪の支配から解放され る。救いは、キリストの身代わりの死を信じる者に与えられる神の恵みの賜物である。罪が赦され、義と認められた者は、神と和解し、神の子供とされ、永遠の いのちを与えられる。この他に人が罪から救われる道はない。

7 [聖霊]

聖 霊は、人に父と子を示し、罪を認めさせ、また人を新たに生まれさせ、神の子ども、キリストの共同の相続人とされる。さらに、助け主、慰め主として、キリス トを信じる者の内に住み、この世でキリストと共に生きるように、また主のみこころを行う者となるように導き、キリストの御姿に形造られる(聖化)。

8 [教会]

<目に見えない教会>(普遍的教会)
教会は、生者と死者を含む、聖霊によって新しく生まれた者の集まりである。また教会は、キリストをかしらとするキリストの体であり、その新しく生まれた者たちはキリストの体の器官である。

<目に見える教会>(地域教会)
それぞれの時代及び地域において形成される個々の教会は、普遍的教会を具体的に現したものである。教会は、聖書の真理に立ち、神を礼拝し、聖書を学びつつ 神のみこころを求め、知り、それに従い、バプテスマと聖餐の礼典を守り、福音を宣べ伝え、主のしもべとして互いに仕え、福音のために共に戦い、愛のわざに 励み、主の再臨を待ち望む。

9 [再臨と最後の審判]

終 わりの時に、主イエス・キリストは、み体をもって再び来られる。すべての死んだ者は、体をもってよみがえり、すべての者が主のさばきの前に立つ。主は、主 を信じる者をすべて義なる者として永遠の祝福に、主を信じない者をすべて不義なる者として永遠の刑罰に分かち定められる。主はすべてを新たにし、御国を父 なる神に渡される。

 

私たちは以上の信仰告白と共に、代々のキリストを主と告白する者たちと共に、使徒信条、ニケア信条を告白します。

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